为什么说本来解脱自在无需外求？

“本来解脱自在”是佛教尤其是禅宗的重要教义。一切众生同有佛性，从本性而言本来就是解脱的。之所以感到被束缚，是由于自心无始以来生起的执着与贪婪，迷惑本性而生颠倒。若论本体，众生与诸佛如来同一解脱，无有差别。

禅宗对这一教义有深刻的阐释。四祖道信问三祖僧璨“如何解脱自在”，僧璨反问“谁缚汝”——既然无人能缚，又何须外求解脱？道信“于言下大悟”。这说明解脱不在他处，而在当下回光返照、反观自心。《圆觉经》说：“知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。”

本来解脱的道理在于：束缚完全是自心的颠倒妄想，即分别、计度、执着。若看破这些妄想，知道它们来无所来、去无所去，当下即空，不再被其所转，当下便得解脱。解脱不从外求，而在内心的一念回光。心中不留点尘，便是解脱自在。

本来解脱，何须外求。愿世人放下向外追逐之心，回光返照自心本性，识得自家宝藏，当下便得解脱自在。