机锋棒喝中的棒和喝分别始于哪位禅师？

关于机锋棒喝中“棒”与“喝”的起源，禅宗史上有着明确的记载。“棒”的广泛使用，始于黄檗希运禅师和德山宣鉴禅师。黄檗希运是临济义玄的师父，以棒打接引学人著称。临济义玄在黄檗处三度问法，三度被打，正是在这棒打之下悟道。

德山宣鉴禅师则以更为峻烈的棒法闻名。他上堂时说：“道得也三十棒，道不得也三十棒。”有僧出拜，尚未发问，德山便打，并说：“汝未跨船舷时，便好与三十拄杖。”德山将棒法发挥到了极致，故有“德山棒”之称。

“喝”的使用，最早可追溯至马祖道一禅师。百丈怀海曾回忆：“老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”马祖道一的这一喝，威力之大，可见一斑。而将“喝”法发扬光大、使之著称于世的，则是临济义玄禅师。临济义玄在马祖一系的喝法基础上，创立了“临济四喝”，使“喝”成为临济宗标志性的教学手段。

因此，较为准确的说法是：“棒”始于黄檗希运和德山宣鉴，“喝”始于马祖道一而著称于临济义玄。后世将德山棒与临济喝并称，形成了“德山棒，临济喝”的定论。

世人学佛，当知棒喝的起源体现了禅宗教学方法的传承与发展。莫以先后论高下，当以感恩心忆念历代祖师传法的艰辛，远离恶业，勤修善法。