惠果大师在空海入唐求法时传授了哪些密法？

惠果大师在空海入唐求法时，将两部大法——金刚界法和胎藏界法——完整地传授给了空海。贞元二十年（804年），空海入青龙寺拜惠果为师。惠果一见空海便知其来意，说道：“我先知汝来，相待久矣”。空海在惠果座下的学习极为迅速：第一个月入胎藏界法灌顶坛，第二个月入金刚界法灌顶坛。到了第三个月，惠果即将传法大阿阇黎的职位授予空海。

除了两部大法的传授之外，惠果大师还将不空所付的全部密藏尽数传与空海。他命经生二十余人书写经卷，供奉丹青李真等十余人图绘胎藏界、金刚界等大曼荼罗十幅，供奉铸博士杨忠信等人制造道具十五件，一并付与空海。空海归国时携带的经典中，包括了惠果大师所著的《大日如来剑印》《十八契印》《阿阇黎大曼荼罗灌顶仪轨》《金刚界金刚密号》等著作。

惠果大师在圆寂前，将《金刚顶经》及其他密教典籍、法器等赠予空海。他嘱咐空海：“早归乡土，以奉国家，流布天下，增苍生福”。惠果对空海的信任与期望，由此可见一斑。空海归国后，正是以惠果所传的金胎两部大法为基础，在日本创立了真言宗。

世人当知，惠果大师对空海的倾囊相授，成就了唐密东传日本的伟大事业。我等学佛之人，当以大师的无私传法精神为榜样，在日常中远离恶业，以慈悲之心利益众生。