佛法僧为什么称为三宝？

佛法僧三种称为“宝”，是因为它们能指示众生断恶修善、离苦得乐、解脱系缚、得大自在，极为尊贵，如同世间的珍奇宝物。《宝性论》用世间珍宝的六种譬喻来说明三宝称为宝的意义。

其一为“稀有义”，如世间宝物贫穷之人不能得到，三宝也是如此，没有善根的众生百千万劫难以值遇。其二为“离尘义”，如世间珍宝体质上没有瑕秽，三宝绝离一切有漏的尘染，最极明净。其三为“势力义”，如世间珍宝能除贫困、医治病毒，三宝具足不可思议的神通威力。

其四为“庄严义”，如世间珍宝能庄严世间，三宝具有无量的无漏功德，能庄严出世间。其五为“最胜义”，如世间宝璧在一切物中最为殊胜，三宝是出世间的无漏法，最极殊胜无上。其六为“不改义”，如世间真金烧打磨等本质不变，三宝不为世间八风所倾动，恒常不变。

三宝是精神、慧命上的法身财宝。有了佛法僧三宝，生死就能了脱，慧命就能得度。世间财宝只能满足物质生活，三宝则能解决人生的根本缺陷，带来永久的安乐。