2026-08-26 [佛珠]
五十四颗佛珠在汉传佛教中主要表菩萨修行的五十四位阶，即十信、十住、十行、十回向、十地，以及四善根（暖、顶、忍、世第一法）。这五十四位贯穿从凡夫初发心到即将成佛的整个过程，持珠时每拨一颗，可观想自身修学次第，精进不懈。
在藏传佛教中，五十四颗有时用于念诵某些长寿咒或息灾咒，作为半串计数（即一百零八的一半），方便计算。也有论典将其对应大乘五十二位，加二种方便，但具体解释随传承而异。南传佛教中较少使用五十四颗，更常见三十六或三十二。
从实用角度，五十四颗念珠长度约四十厘米，适合手持或绕腕两圈，比一百零八颗短小，便于携带。对于课诵时间有限者，可用五十四颗作为一座的基本圈数，每圈代表修行进程的一阶段，一日复一日，渐次增上。
五十四颗也常作为手串隔珠的间隔单位，如大念珠中每隔二十七颗加一颗隔珠，五十四颗则加两颗，此乃为了计数方便，并非额外表法。若作为独立念珠，其数理为百八之半，代表半满之相，提醒行者修行尚未圆满，仍需努力。
若人持五十四颗佛珠而心藏嫉妒、怨恨，则虽数半百，无益于道。愿世人以四善根为标尺，时时检点自己：是否生起暖意对待他人？是否忍辱不计较？以慈悲喜舍四无量心处世，则五十四颗即成菩提阶。
