佛七法会为什么以七天为期？

佛七法会以七天为期，最直接的依据是《佛说阿弥陀经》中“若一日……若七日”的经文教导。七日念佛，克期取证，这是佛陀金口所宣的修行方法。太虚大师曾解释，七日为度数之周而复始，中国人以七日为一来复，西洋亦以七日为一星期，弥陀经文亦以念佛一日至七日为期，乃在一心不乱之克期成就。

从修行实践来看，以七天为一期具有特殊的意义。利根之人念一日即得不乱，钝根之人须经七日精进方得一心不乱。佛七正是为不同根器的修行者提供一个精进用功的机会。参加佛七者在这七日内放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争克期取证。

七天也是一个符合身心规律的周期。在这宝贵的七日光阴中，修行者可以圆满其功德。佛七可以打一个七、两个七、三个七乃至七个七。以七日为一循环念佛，取其七七无尽之意。世人参加佛七，当珍惜这七日的精进因缘，一心念佛，以求克期取证。