佛法僧中的僧为什么称为和合众？

僧梵语僧伽，汉译和合众，取其“六和敬”之义。六和敬即身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。僧团以此六则为共住规范，故称和合。和合之众，异于世俗之争竞团体，乃以解脱为共同目标。

和合具有事和与理和两层。事和指外在行为、语言、利益上的和谐；理和指共同证悟同一法性、同一解脱。凡夫僧团重事和，贤圣僧团兼理和。和合之德，能令僧众互相砥砺，减少摩擦，使正法得以久住。

称僧为和合众，亦显其清净无诤之特质。僧众舍弃世俗名利之争夺，以戒律为纽带，以羯磨为议事规则。个人不主张自我，而尊重集体决策。此和合精神，是僧宝之重要标志，亦是世间罕见之团体典范。

和合众并非要求完全一致，而是求同存异，以法为尊。在见地上，和合指基本正见一致；在行为上，指戒律共同遵守。这种和合，能令众生见而生信，故为世间福田。

和合众之德，令人向往。然若个人行恶，则破坏和合，罪过甚重。愿世人无论在家出家，皆修和合之德，不挑拨离间，不恶口相向。以善语、善行、善念待人，则自身和合，家庭和合，社会亦和合。