发菩提心为什么被称为诸善中王？

发菩提心在一切善法中堪称最胜、最上，被赞为“诸善中王”。《华严经·入法界品》中，弥勒菩萨广赞菩提心功德，以种种比喻说明：如同摩尼宝珠，虽价值百千，而能出生一切珍宝；菩提心亦能出生一切诸佛功德法。它超越世间一切有为善法，是出世无漏善法之根本。

其所以为“王”，在于它统摄一切善法。一切世间善法，如布施、持戒、禅定等，若无菩提心摄持，皆属有漏，终归散坏；若以菩提心为导，一一行持皆成为成佛之因。菩提心如同金轮王的轮宝，能摧伏一切烦恼障碍，引导众生走向解脱。

菩提心之“王”性还体现在其稀有与珍贵。在天台宗或《现观庄严论》中，菩提心被喻为“如意宝”，是成就三士道（下士道之人天福报、中士道之自我解脱、上士道之究竟成佛）的核心。凡夫所行善法，若仅求人天福报，如小国之王；若求自了生死，如大臣辅佐；唯有发菩提心，欲与一切众生同成佛道，才是统摄世出世间一切善法的“大法王”。

发菩提心是诸善之最。愿诸善信珍惜此一念心，以菩提心行一切善，不以人天小果为足，不以二乘自了为安，发起无上心，成就大菩提。