成住坏空出自哪部佛典？

成住坏空的教义主要出自《长阿含经》。《长阿含经》卷二十一有《世记经·三灾品》，其中详细述及成、住、坏、空四劫，以及坏劫之时的三灾——火灾、水灾、风灾。《长阿含经》是佛教早期经典之一，属于阿含部经典，其中对世界的成住坏空有着系统而详细的描述。

此外，《大楼炭经》《起世经》等经典中也有关于成住坏空的记载。这些经典都属于佛教的宇宙论范畴，详细描述了世界的形成、安住、毁坏和空无的过程。《大毗婆沙论》《俱舍论》等论典中也有关于成住坏空和劫数的详细论述。

在汉传佛教中，成住坏空的概念被广泛引用。许多大乘经典和论典中都有提及这一概念。《法华经》中说“是业因缘生，由爱取著有，成住在坏空”。《金刚经》的注疏中也常以成住坏空来解释世界的无常。这些经典共同构成了成住坏空教义的经典依据。

世人当知，佛经是佛陀智慧的结晶，是修行者的依止。我等当常读诵经典，了解世界的真相，生起出离心。若能依教奉行，精进修善，自得解脱。