成住坏空中的成劫如何形成？

成劫是佛教宇宙观中构成世界周期的四劫之首，指器世间（物质世界）与有情世间（众生世界）形成的阶段。成劫的形成以有情众生业力为根本因。在前一世界空了二十小劫之后，后一世界因众生业力驱使，又逐渐成立。

成劫的具体形成过程为：最初空中布大黑云，雨柱粗如车轴，经千万岁，水遍空中，渐涨大梵天。后雨止水退，有大风吹水沫，变成梵天七宝宫殿。此后水又退减，后有大风吹水沫变成欲界六天，乃至须弥山及四大部洲等。通过风轮、水轮、金轮三轮演化，形成须弥山、四大部洲等地理结构，并逐步诞生天界至地狱的层级体系。

成劫共持续二十个小劫。第一个小劫形成山河、大地等“器世间”；后十九个小劫形成“有情世间”，即一切有生命的众生。成劫完成后，世界便进入住劫，即器世间和众生世间安稳存住的时期。

世人当知，成劫的形成源于众生的共业。我等所居住的世界，乃众生共同业力所感。若众生善业增长，则世界庄严美好；若众生恶业炽盛，则世界污浊恶劣。当以善法净化自心，以慈悲利益众生，共同感得清净庄严的国土。