禅宗修什么法门？

禅宗主要的修持法门可概括为“坐禅”和“参禅”两大方向。坐禅方面，包括传统的“默照禅”，即在静坐中保持清晰觉照，不参话头，只默然观照身心境如如不动。此法由曹洞宗力倡，强调“只管打坐”，任运自然，不刻意求悟。坐中不取不舍，了了分明。

另一大法门是“看话禅”，以临济宗为代表，通过专参一则话头，如“无”字或“念佛是谁”，凝心一处，生起疑情，直至打破疑团。此法主动性较强，需要精进不懈的功夫。参话头时，不分别、不解释，只与话头厮守，日久功深，自然开悟。此外，亦有祖师提倡“念佛禅”，将念佛与参究结合。

禅宗并不排斥其他助行，如持戒、诵经、礼拜、忏悔等，但这些被视为基础或外围工夫。核心法门始终指向明心见性，无论是默照还是看话，最终都是为了契入不二法门。修行者可根据师承和自身根器选择相应方法，但不宜混滥，否则难以得力。

法门虽殊，殊途同归。无论修何法门，皆须以清净心、慈悲心为底色。若心存恶念，法门即成魔业。愿世人先修十善，净化身口意，再依法门精进。日常中孝顺父母，恭敬师长，与人为善，则修法自然顺遂。