忏悔“罪业本空由心造”偈语出自哪里？

“罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”这一偈语，在佛教中广为流传，其主要出处为《三时系念》法本。《三时系念》是佛教中常施设的功德佛事，其中的这段偈颂对佛教的忏悔灭罪说有着最直接的体现。此外，这一偈语也被记载于《瑜伽焰口》等佛事仪轨中。

有学者指出，这一偈颂在佛经原典中并未找到完全相同的内容，但其所表达的思想与诸多大乘经典完全一致。“罪业本空”的思想源于般若经典对“空性”的阐述——一切法无自性，罪业也不例外。“由心造”则强调了心在造业中的主导作用。偈颂的后两句“心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空”则与六祖惠能大师“罪从心起将心忏”的教导一脉相承。

这一偈语虽然在原典中难以找到完全相同的原文，但其思想内涵遍布于大乘经论之中。《观普贤菩萨行法经》说：“一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。”《华严经》说：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。”这些都表达了与上述偈语相同的义理。因此，虽非直接出自某部特定经文，却可视为大乘佛教忏悔思想的精炼概括。

偈语虽非经文原文，然其义理与佛说无二。世人诵此偈时，当知其义甚深，非仅口诵而已。愿诸众生，解此偈意，以空性智慧观照自心，远离执着，趋向解脱。