忏悔业障分哪几种忏法？

佛教的忏悔方法，依经论所述可分为三种：作法忏、取相忏和无生忏。智者大师在《释禅波罗蜜》中说：“今明忏悔方法，教门乃复众多，取要论之不过三种，一作法忏，此扶戒律以明忏悔，二观相忏，此扶定法以明忏悔，三观无生忏悔，以扶慧法以明忏悔”。

作法忏是依戒律而设立的忏悔方法。僧团每半月举行布萨，是僧伽自新的会议，通过一定的仪轨来发露自己所造的恶业，藉着方法的运作而达到忏悔灭罪的目的。作法忏主要能忏除戒罪，即违犯戒律所构成的罪过。

取相忏是在佛菩萨像前发露过去所造的恶业，自责于心、不计疲劳地礼拜佛菩萨，以求见到瑞相。见瑞相之后，身心就会清净舒适，不再有烦恼和罪恶感，过去所造的恶业便得以消除。取相忏依定而设立，能灭除烦恼性罪。

无生忏又称实相忏，是观察罪业本空、罪性无生的忏悔方法。通过观想罪性本空——罪业只是根源于凡夫的妄想执着——从而拔除罪根。无生忏依慧而设立，能灭除无始无明，从根本上消除罪障。三种忏法从事相到理体、从浅入深，构成了完整的忏悔体系。