作法忏取相忏无生忏分别是什么？

作法忏、取相忏和无生忏是佛教三种主要的忏悔方法，各自依据不同的原理、对治不同的罪障。作法忏是依戒律而设立的忏悔方法。修行者通过一定的仪轨向僧众发露自己所造的恶业，藉着方法的运作而达到忏悔灭罪的目的。作法忏主要能忏除戒罪——即因违犯戒律所构成的遮罪。

取相忏是依定而设立的忏悔方法。修行者在佛菩萨像前发露过去所造的恶业，自责于心、不计疲劳地礼拜佛菩萨，以求见到瑞相。见瑞相之后，身心清净舒适，过去所造的恶业便得以消除。取相忏能灭除烦恼性罪，通于各种恶业。

无生忏又称实相忏，是依慧而设立的忏悔方法。修行者观察罪业本空——罪业只是根源于凡夫的妄想执着。所谓“罪性本空由心造”，若能端坐念实相，则众罪如霜露般被慧日消除。无生忏能灭除无始无明，从根本上拔除罪根。前两种忏法属于事忏，无生忏则属于理忏。

三种忏法从浅入深、从事到理，构成了完整的忏悔体系。世人修忏悔，当根据自身的根器和条件选择相应的忏法，从作法忏和取相忏入手，渐次深入无生忏，方能究竟清净。