供养属于法布施吗？

供养与法布施虽有交集，但本质不同。供养主要指以财物或恭敬心供奉三宝、父母、师长等尊贵对象，侧重于对上敬奉；法布施则是以佛法正见教导众生，侧重于对下或平等施予。供养本身不一定是法布施，但若在供养时向对方请法或共同修学，则供养中包含了法施的成分。

若供养僧人衣物饮食，这是财供养，功德在于培植福田；若同时请求说法，则兼行法施。若以经典、咒轮等法宝供养他人，则属于法供养，可归入法布施的范畴。在《普贤行愿品》中，法供养被列为最上供养，但此处的“法供养”指依教奉行，而非单纯传授。

从广义而言，若供养的行为能令对方因此生起善心和信心，如供养佛像令人生敬，则供养也具有法施的间接作用。但严格区分，供养偏重恭敬，法施偏重教导。两者皆善，可以并行。

愿世人广修供养，庄严福田；勤行法施，续佛慧命。供养三宝是培福，法施众生是开慧。福慧双修，方是菩萨正道。但莫以供养取代法施，亦莫以法施废供养。愿大众兼而行之，自利利他。