布施波罗蜜与般若什么关系？

布施波罗蜜与般若波罗蜜之间的关系，可以用“五度如盲，般若如导”来概括。布施等前五度，若缺乏般若智慧的引导，只是世间的善行，不能成为出世的波罗蜜。

《金刚经》指出：“应无所住而生其心”——应无所住即是般若，而生其心即是布施。布施因为有了般若（离相、无住），才成为布施波罗蜜。如果布施时还有执着、还有住相，那只能称为世间的布施善行，果报在三善道，并非波罗蜜。

从修行次第看，前五度属于方便资粮，般若则属于智慧资粮。前五度在般若智慧的摄持下，才能成为真正的波罗蜜多。布施而成波罗蜜多，一定要以无所得的般若为方便而修。两者缺一不可——没有般若，布施只是有漏的世间法；没有布施等前五度，般若也无从落实。

布施与般若的关系，是福德与智慧双修的关系。愿诸善信于布施时不忘般若，于修慧时不舍布施，福慧双修，共趋菩提。