八万四千法门出自《贤劫经》还是《法华经》？

八万四千法门这一概念主要出自《贤劫经》。《贤劫经》中佛陀告诉喜王菩萨修习行法，自第一光耀乃至分舍利，共有三百五十度无极法门，一一法门各具六度，经过对治四种众生的展开，最终形成八万四千度无极法门。这是八万四千法门最直接、最系统的经典出处。

《法华经》虽然也提及“八万四千”这一数字，如《药王品》中说“作八万四千宝瓶，以起八万四千塔”，但其内容主要是关于佛舍利供养的记载，并非直接阐述八万四千法门的教义。不过，《法华经》“开权显实”的核心思想与八万四千法门有着深刻的内在关联——八万四千法门无非一乘妙法的方便开显。

除了《贤劫经》和《法华经》，《华严经》中也有“八万四千诸法门，诸佛以此度众生”的偈颂。《大毗婆沙论》中则提到八万四千法蕴，《维摩经》中提到八万四千烦恼门。这些经论共同构成了八万四千法门概念的经典依据。

综合而言，若问八万四千法门出自哪部经，最准确的回答是《贤劫经》。《法华经》虽涉及“八万四千”的数字，但并非这一概念的主要出处。两者各有其教化的侧重点，并不矛盾。