造什么业堕入阿修罗法界？

众生堕入阿修罗法界，是由于多种业力的综合作用。诸经论中一致指出，嗔恚、我慢、猜疑是三种最主要的业因。众生因心中常怀这些烦恼，虽行善法却不能以清净心行之，便感得阿修罗的果报。

《佛为首迦长者说业报差别经》详细列举了十种能令众生得阿修罗报的业因。这十种业因包括：身行微恶业、口行微恶业、意行微恶业，以及憍慢、我慢、增上慢、大慢、邪慢、慢慢等七种慢心，还有回诸善根向阿修罗趣。所谓“微恶业”，是指身口意所造的轻微恶行，因未达到中恶或大恶的程度，故感得阿修罗的果报而非堕落更下劣的道中。

“回诸善根向修罗趣”是指修行者虽行布施、持戒等善法，但心中带有好胜、嫉妒、求名闻等不清净的动机。例如，有人行善是为了胜过他人、获得名声，或是在行善时心中充满傲慢与竞争之心。这样的善业虽能感得福报，却因心不清净而投生于阿修罗法界。

《正法念处经》记载，阿修罗过去是习婆罗门法的，十分聪慧，喜欢行布施，以饮食、清泉、房舍等施予病者、穷人，然而这些布施背后却欠缺正见。他们施予时想着所施的要比人多、比人好，要因布施而让人知道他们富貴和大能。《杂阿含经》也记载阿修罗前世曾为贫人，常度河担薪，后因供养辟支佛并发愿感得巨大身形。世人当知，行善固然重要，但以什么样的心态行善更为关键。学佛之人应当以清净、慈悲、谦卑之心行一切善法，去除慢心与嫉妒，方能避免堕入阿修罗法界。